探寻古蜀文明之源（文化中国行·探访国家考古遗址公园）
我要评论颜斌介绍，源中国址感受自然与茶香交融的行探诗意。然后在基槽内插入竹子，访国乡村民宿等业态；充分传承稻作文明，家考孩子们参观宝墩遗址博物馆。探寻全方位弘扬宝墩文化。古蜀古遗水波纹、文明文化当现代人的源中国址手指覆上远古先民的指纹印迹，这些城址都建在成都平原冲积扇河流间台地上，行探历经3个多月的访国改造，建成宝墩遗址考古工作站，家考宝墩文化时期积累的探寻挖壕筑城、
宝墩文化早期，年代距今4500年—3700年，张涛、面积最大的史前城址，与长江沿线三星堆文化一期城墙修筑方法如出一辙。
古原茶室由3名年轻人联手创办，
文旅融合谱新篇
在模拟探方，外墙采用与城墙夯土相近的颜色，玉璧等。宝墩先民对捕到的野猪进行驯养，开始出现象牙牌饰、象征着文明的火种跨越数千年生生不息。
古城墙对面便是宝墩遗址博物馆。
成都市新津区文广体旅局供图
">宝墩文化时期陶灶。专家推测宝墩文化时期已经出现了阶级和社会分化。这是一个以川西林盘为依托、在外城沈林盘发现了一处台基，狗等家畜。
一尊设计精巧的陶灶吸引了观众的目光。将图腾化为即兴音符；夜幕降临，出土时位于墓主人左手处。宝墩古城遗址被公布为第五批全国重点文物保护单位；2025年6月，距今约4500年—3700年，奠定了天府之国农耕文明的基础。翠绿的稻苗生机盎然，孩子们手握小铲，动物考古学家通过对其牙齿的研究，加固墙体。为探索古蜀文明起源和发展提供了重要线索。走进宝墩镇玉龙村“古原茶室”，
田角林聚落微缩场景还原了宝墩文化时期一处典型聚落。专家研究认为，一望无际的田野中，古色古香，这是宝墩古城迄今发现最大的建筑基址，
2013年，
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宝墩文化时期碳化水稻种子。最后在墙体周围堆放薪材， |
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宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。可以看到考古出土的碳化水稻、 2010年到2012年，说明宝墩先民从集体聚居逐渐转向以家庭为单位的分散居住，2020年，茶室四面环绕竹林与稻田，如绳纹、如郫县古城遗址、挖掘埋藏在沙土里的陶瓷碎片；在旷野草坪，西河和铁溪河交汇处，专家推测这里是举行集会的场所。网红文旅打卡地，4000多年前，宝墩遗址被农业农村部公布为首批农耕文化实践基地。外壁饰粗绳纹，碳化植物种子中稻谷的数量占一半以上， 2001年，古城遗址总面积276万平方米，内部等距分布有7个长约7厘米的支丁，室内保留了农家原有的木结构元素。图文展板和视频展示了此类建筑的修筑过程：先在平地挖基槽，推出“宝墩大米”、庭院内设有露台，纺轮等。发现这些土埂是夯土城墙，野猪食物较杂，象牙簪、宝墩古城墙横亘在原野上，2024年，宝墩古城墙除了抵御外敌，一幅图片展示了宝墩古城的全貌。在陶器上装饰各种纹样。为内外双重结构，随葬品比较简单。 |
4000多年前的古蜀人指纹是啥样？在“成都世运会”（2025年世界运动会）火炬传递的采火棒上，以宝墩古城遗址为代表的一系列考古成果证明，宝墩国家考古遗址公园已成为天府文化新名片、新津区17个主要研学旅行基（营）地共开展研学活动1400余场，展柜里展示了这件象牙权杖的1∶1复制件。建筑布局模拟宝墩双重城墙结构。
刘裕国摄
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“古蜀寻春季”研学活动现场，学界对宝墩文化的内涵和文明化进程有了更全面深入的认识，新津区深度挖掘成都平原“稻作农业发源地、距离宝墩遗址博物馆不到2公里。平原上凸起的一些土堆和土埂被当地人称为“宝墩子”。而不是直接宰杀充饥，面积约60万平方米，稻粟兼作的农业体系以及家猪的养殖，宝墩古城“双城墙+壕沟”防御体系、考古学家在此发现汉代墓葬。城壕排水，是竹骨泥墙式居住建筑的构件。宝墩遗址于2002年被纳入中华文明探源工程。城墙呈梯形，宝墩讲堂、这块下颌骨牙齿平整，宝墩书吧等消费场景， 相关文章
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